Ao Bouzu

Nickname: Blue Monk

Thật sự có rất ít thông tin về yêu quái này nhưng mình cũng muốn viết ra đây những gì mình tìm hiểu được để lưu lại thông tin về anh này, là nhân vật xuất hiện trong bộ sách tranh Bách Quỷ Dạ Hành (Gazu Hyakki Yagyou) của họa sĩ Toriyama Sekien.

Mình tạm gọi anh í là Thầy tu Xanh.

Thường xuất hiện trên những cánh đồng đại mạch hay lúa mìa, đi lang thang như kẻ ko nhà, lâu lâu thì vào mấy căn nhà bỏ hoang nghỉ tạm.

Đặc điểm nhận dạng phổ biến nhất là to lớn, 1 mắt và da xanh.

Ao Bouzu được biết đến do đặc điểm có làn da xanh như Ao Nyobo và có 1 mắt giống như Hitotsune Kozou).

Thường bắt cóc trẻ em, nên người ta thường lấy anh này ra để dọa mấy đứa con nít, giống như ông Kẹ ở Việt Nam.

Truyện xưa không có miêu tả chi tiết về anh này nên tùy theo mỗi vùng sẽ xuất hiện với diện mạo theo sự tưởng tượng của người dân.

Ở Wakayama Ken, Hidaka Gun, Minabe Chou, anh ấy là 1 con quái vật to đùng màu xanh.

Ở Fukishima Ken, Onuma Gun, Kaneyama Machi thì anh ta lại là 1 con chồn hôi (イタチ） màu xanh.

Ở Gifuken, Hiroshimaken thì Ao Bouzu lại là con Lửng (Tanuku – タヌキ), và đương nhiên, là con lửng xanh lè.

Xuất hiện:

ShizuokaKen

Vào những buổi hoàng hôn của mùa xuân, trên những cánh đồng lúa mì Ao Bouzu sẽ xuất hiện, đi lang thang và bắt cóc những trẻ em trên đường đi mà ảnh thấy. Nên ba mẹ luôn dạy con cái là buổi chiều đi học về phải đi thẳng về nhà, không được la cà trên những cánh đồng nếu không thôi sẽ bị Ao Bouzu bắt.

OkayamaKen

Ao Bouzu ở Okayama có làn da màu xanh, mặc quần áo màu xanh, sống trong những căn nhà bỏ hoang cho nên trẻ em vùng này khi dạo chơi không được tùy tiện đi vào những căn nhà bỏ hoang.

YamaguchiKen

Ao Bouzu được coi là thần núi ở Yamaguchi. Có vóc dáng nhỏ như những đứa bé. Thường xuất hiện trước con người và mời họ đấu Sumo. Tuy nhỏ nhưng có sức mạnh của 1 vị thần cho nên nếu đối thủ mất cảnh giác sẽ bị ném cái vèo và nguy hiểm đến tính mạng.

KagawaKen

Ao Bouzu ở tỉnh Kagawa thì sẽ xuất hiện trước phụ nữ và hỏi 1 câu rất chi là vô duyên ” Ê, treo cổ hong em”. Lúc đó nhớ trả lời là Không – いいえ(iie) nhé, như vậy sẽ an toàn còn nếu mà ko quan tâm, không trả lời anh ấy sẽ bị tổn thương và treo cổ bạn lên luôn đó.

Thời hiện đại ngày nay thì Ao Bouzu xuất hiện trong những bộ dạng thiệt tội nghiệp, chui lên từ bồn cầu trong nhà vệ sinh của những trường học dưới chân núi (thường xuất hiện kiểu đó ở Fukushima và Yamagata).

Do vậy mà các em nữ sinh thường sợ đi Toilet hoặc mấy cậu con trai sẽ đem câu chuyện này để dọa mấy em nữ.

Mình thấy Ao Bouzu khá là lạnh lùng, có ngoại hình xấu xí vụng về nhưng mình không nghĩ Ao Bouzu sẽ ăn thịt trẻ em, có thể anh ấy bắt về ở 1 nơi nào đó và nuôi chúng lớn thôi <3.

Đôi khi những hình xăm về những yêu quái, những điều ma quái lạ cho chũng ta thêm sức mạnh.

Cám ơn các bạn đã đọc bài viết.

Có thêm thông tin gì thì comment để mình học hỏi nhé.

Kitsune là một loài yêu quái có tính cách đặc biệt được biết đến rộng rãi qua các câu chuyện dân gian, nhất là ở Đông Á như là Trung Quốc hay Nhật Bản.

Kitsune, tiếng Anh gọi là fox, nhớ hồi xưa lúc mình còn nhỏ có hay xài trình duyệt firefox-cáo lửa, nhìn cái biểu tượng quyến rũ lắm ạ :))

Kitsune thì ăn thịt nhưng đặc biệt thích ăn đậu hủ chiên trong văn háo Nhật còn ở Hongkong thì lại thích ăn trứng luộc, nên đừng ngạc nhiên khi thấy ở Nhật người ta dân đậu hủ cúng Kitsune còn ở Hongkong họ lại cúng trứng luộc nha các bạn.

Kitsune xuất hiện khắp nơi trên nước Nhật với khuôn mặt nhỏ và dễ thương nên thường được con người yêu quý.

Kitsune cũng có Kitsune tốt và Kitsune ác.

Kitsune tốt thường được được miêu tả là những người hầu của thần Shinto Inari, các Kitsune thường là sứ giả, bảo vệ cho con người, những vùng đất, mang lại may mắn và xua đuổi tà ma.

Các Kitsune hoang dã thì thường hay nghịch ngợm, chơi khăm con người bằng cách biến thành người khổng lồ hoặc những quái vật đáng sợ khác, chúng lừa và sở hữu tình cảm của con người.

Nhưng mà đặc điểm chung cả các Kitsune (cũng như hầu hết các Yêu Quái khác của Nhật Bản) là luôn giữ lời hứa, ghi nhớ tình bạn và trả ơn.

Trong các câu chuyện dân gian xưa Kitsune thường tạo ra những âm thanh và cảnh tượng ma quái để trường phạt những linh mục độc ác, nhứng nhà buôn tham lam hay những kẻ say rượu khoe khoan, Kitsune thường làm nhục họ trước đám đông.

Kitsune có thể hóa thành người, thường là những cô gái đẹp để đánh lừa tình cảm của các chàng trai trẻ để kết hôn. Nếu một Kitsune yêu thật sự cô ấy sẽ sẵn sàng sống theo phong tục tập quán của con người, chăm sóc con cái, gia đình.

Nhưng nếu vô tình bị giật mình, say rượu hoặc bất cẩn, Kitsune sẽ bị lòi những cái đôi ra, bí mật sẽ bị tiết lộ, nên mình hay có câu lòi đuôi cáo là vậy.

Kitsune tu luyện hấp thu tinh hoa của trời đất, theo thời gian, 100 Kitsune sẽ mọc được 3 đuôi, gọi là Yêu Hồ, 1000 năm sẽ mọc thêm 3 đuôi nữa gọi là Lục Vĩ Ma Hồ, 10000 năm sẽ mọc thêm 3 đuôi nữa, là đỉnh giới cao nhất, 9 đuôi được gọi là Cửu Vĩ Thiên Hồ và có thể biến thành người, mỗi cái đuôi của Hồ Ly tượng trưng cho một mạng sống, nên khi giết Hồ Ly điểm mấu chốt là phải chặt đuôi chúng trước.

Ở Trung Quốc hình tượng Kitsune cũng đuộc miêu tả rộng rãi, bạn nào có coi phim Đát Kỷ Trụ Vương hẳn biết Đát Kỷ bị Kitsune của Nữa Oa phái tới Nhập vào, quyễn rũ Trụ Vương và làm sụp đổ triều chính. Sau đó Đát Kỷ bị Khương Tử Nha giết còn Cửu Vỹ Hồ thì bị Nữ Oa trừng phạt do tự ý làm những điều độc ác ngoài mệnh lệnh của người.

Ở Việt Nam mình cũng có truyền thuyết Hồ Ly hại người bị Lạc Long Quân giết ở 1 nơi nay gọi là Hồ Tây. Vua Lê lợi tỏng quá trình chạy trốn quân giặc đã được cô gái Hồ Ly áo trắng cứu giúp, ông về cho tạc tượng một phụ nữa đầu người mình cáo với 9 cái đuôi và đặt tên là bức tượng là Hộ Quốc phu nhân.

Ở Hàn Quốc hay Triều Tiên Kitsune được gọi là Gumiho, Gumiho không hại người, chỉ hại người khi chúng bị đe dọa.

Ở Nhật Cửu Vỹ Hồ được gọi là Kyubi no Kitsune. Năm 1113, có một chàng Samurai độc thân tên là Sakabe Yukitsuna, đã gặp một bé gái bị bỏ rơi tên là Mizukume mà thật ra là Cửu Vỹ Hồ biến thành, ông nuôi cô đến năm 18 tuổi thì cô đổi tên thành Tamamo no Mae, bước vào cung và mê hoặc Thiên Hoàng Konoe, làm sức khỏe của Ngài ngày càng suy kiệt.

Cửu Vỹ Hồ có một viên ngọc gọi là Hoshi no Tama. Truyền Thuyết kể rằng nó phát sáng với ngọn lửa của Hồ Ly.
Kitsune thường ngậm viên ngọc trên miệng hoặc quấn sau đuôi của mình. Viên ngọc chứa mạng sống và sức mạnh của Hồ Ly, không có viên ngọc Hồ Ly sẽ suy yếu mà chết, nên nếu bạn có nó bạn sẽ được Hồ Ly trao đổi với bất cứ điều gì.

Hình xăm Kitsune mang ý nghĩa quyến rũ thủy chung (khi yêu thật lòng), sự bền bỉ, dũng cảm, sức mạnh và quyền lực đến từ những điều nhẹ nhàng.

Dưới đây là 1 số hình xăm Kitsune Mie sưu tầm để các bạn tham khảo, bạn nào muốn lên hình cứ inbox Mie tư vấn nha, Mie làm ở 210 Phạm Ngũ Lão Gò Vấp. IG: mie0075, Facebook: Diem Mi Nguyen

Hôm nay mình sẽ viết về một thành viên nhỏ trong gia đình Tengu đó là Tengubi hay còn gọi là Tengu lửa.

Nickname: Tengu no gyorou, Taimatsu Maru

Thường sống ở bờ sông (như Kappa, có thể là hàng xóm ::))

Địa phận: Ở các tỉnh như Kanagawa, Yamanashi, Shizuoka, Aichi. Khi ta thấy những quả cầu lửa trên bầu trời gần sông đó là dấu hiệu xuất hiện của Tengubi.

Ban đêm Tengubi di chuyển từ thượng nguồn trên núi xuống hạ lưu các dòng sông, trên đường đi Tengubi tạo ra những quả cầu lửa nhỏ, những quả cấu lửa đó sinh sôi nảy nở ra rất nhiều rồi bay xuống dòng sông, chúng không tắt mà lượn theo sóng như là đang nhảy vậy, rất sinh động luôn. Sau khi đi chơi xong Tengubi sẽ trở về núi ngay đêm đó.

Những người gặp phải Tengu sẽ bị nhiễm dịch bệnh nặng và chết dần hoặc là bắt buộc phải giao đấu với Tengu và thua trong tích tắt.

Cho nên khi gặp Tengubi thì con người ngay lập tức nằm sấp xuống để trốn hoặc đội giày hoặc dép của mình lên đầu để ngụy trang.

Nhưng mặt khác, Tengubi cũng giúp đỡ con người, mặt dù một cách tình cờ thôi. Vào mùa hạn hán, những người nông dân trồng lúa thường ăn cắp nước từ ruộng của hàng xóm họ bằng cách lén đào những đường rãnh thoát nước sang ruộng mình vào lúc nữa đêm, mà như vậy thì mất tình hàng xóm lắm. Nhưng mà khi Tengubi xuất hiện thì luôn có những quả cầu lửa sáng đi kèm, người nông dân sẽ nhìn vào đó hoặc bị soi sáng lương tâm hoặc là do sáng quá không làm được việc lén lút ấy, thế là thà chết lúa còn hơn mất tình hàng xóm.

NGUỒN GỐC:

Tengubi được tạo ra bởi KAWA TENGU (Tengu River)-Những Tengu thích sống ở sông thay vì những thung lũng sâu trong lòng núi. Kawa Tengu tạo ra Tengubi để tạo sự chú ý của cá, để bắt cá đơn giản như đan rổ. Nên Tengubi còn được gọi là Tengu no Gyorou “Tengu Fishing”.

***Nhưng trong cuốn sách Hyakki Tsurezure Bukuro thì Toriyama Sekien gọi Tengubi là Taimatsu Maru.

Taimatsu: Ngọn đuốc, Maru: dùng để gọi các cậu bé ở Nhật. Không phải là Tengu Fishing mà dùng để cản trở các thầy tu (càng trở như thế nào mình chưa tìm ra được tài liệu chính xác nên không nói ở đây ạ).

TRUYỀN THUYẾT:

Ở làng Kasugai, tỉnh Aichi. Vào một đêm nọ có 1 còn lốc xoáy lớn. Những người dân bị lốc xoáy cuốn đi khắp nơi xung quanh ngọn núi, quá lạnh quá đói trời thì quá tối nên họ không thể tìm đường về nhà.

Cùng lúc ấy có 1 anh Tengubi mũi dài đẹp trai xuất hiện. Xung quanh anh ta có những quả cầu lửa ma thuật. người dân nhìn thấy và đi theo hướng những quả cầu lửa, họ vừa được sưởi ấm vừa tìm được đường về nhà.

Cũng có truyền thuyết cho rằng tuyệt đối không đi ra ngoài khi Tengubi xuất hiện, người ta sẽ bị cuốn theo gió mà Tengubi điều khiển. Có 1 anh chàng không tin vào điều này, anh ấy ra ngoài giữa đêm khuya và hét lớn:-Có giỏi thì bắt ta đi. Và thế là lần cuối anh ấy được nói chuyện, một cơn gió mạnh tới và cuốn anh ấy đi mất.

TENGU thường xuất hiện trong hình xăm Nhật Cổ, nhưng Tengu là ai, tính cách và những truyền thuyết thú vị về Tengu có thể mọi người chưa biết hết. Hãy cùng Mie tìm hiểu từng chút một để thấy những hình xăm của chúng ta thật sự tuyệt vời không những ở nét đẹp thể hiện trên da mà còn sâu xa ở ý nghĩa nhé.

Dưới đây là những hình xăm Tengu Mie sưu tầm cho các bạn tham khảo ạ

Cám ơn các bạn đã tham khảo bài biết nhé, hẹn gặp lại các bạn ở bài viết về các yêu quái khác của Nhật nà.

2019.02.27 [Mie]

Thanks for joining me!

Good company in a journey makes the way seem shorter. — Izaak Walton